Publico este librito porque recién leí el buen libro publicado por Carlos Pérez sobre su Marxismo y sentí que, aunque discute muchos temas que es nuestro deber discutir y debatir, ha eliminado mucho del pasado como fuente de sabiduría y prácticas que nos sirven en el presente.

Es cierto lo que plantea Carlos, que el futuro que queremos es parte de la óptica que usamos para entender y cambiar el presente. Socialismo desde abajo es parte central de nuestra forma de actuar hoy. Pero nuestra forma de entender el socialismo es consecuencia del impacto del pasado, desde la revolución bolchevique y hasta las décadas de los "socialismos reales" y el colapso de la URSS en 1990. También de los múltiples explosiones de organización base tras los años en múltiples países.

Este librito que publico es un ejemplo del uso del pasado como fuente de una óptica que sirve para cambiar el presente. En su época, las ideas y las teorías nuevas que lleva el libro, SÍ cambiaron ese presente en forma de actividades que ayudaban en la lucha por la emancipación de la clase trabajadora en varios países.

En las crisis que vivimos hoy, desde Irán hasta Cuba, entender lo que pasa es clave para nuestro actuar, en este y en otros países. Necesitamos una óptica, una ciencia, y parte de esa óptica nace del pasado.


El autor del librito, Tony Cliff, nació en Palestina en 1917 y se hizo socialista revolucionario en los años 30. Después de la II Guerra Mundial se trasladó a Gran Bretaña, donde permaneció hasta su muerte en abril del 2000.

El autor relata que, en los años 1946-48, tuvo que luchar con preguntas muy difíciles. El objetivo era continuar una tradición revolucionaria — pero también enfrentarse a nuevas situaciones. Las teorías nuevas eran una continuación y un nuevo comienzo.

Al escribir este librito que se publicó acá, dijo que "los pocos compañeros que empezamos la corriente socialismo internacional no intentamos usar al marxismo como sustituto de la realidad, sino al contrario, deseábamos que sirviera como arma para dominar esta realidad".

Para él, "la firmeza intelectual no implica el dogmatismo; explicar una realidad cambiante no podía traer ambiguedad. Nuestra crítica del trotskismo ortodoxo se concibió como un retorno al marxismo clásico."
 

En este texto veremos cómo evolucionaron tres teorías que respondían a los eventos ocurridos poco después del fin de la Segunda Guerra Mundial: las teorías del capitalismo de Estado, de la economía armamentista permanente y de la revolución permanente desviada.

En 1951 el autor fundó, junto a otros activistas, un pequeño grupúsculo que luego se convertiría en el Socialist Workers Party, actualmente la mayor organización revolucionaria de Gran Bretaña.


Abajo, puedes leer el libro en formato pdf que se llama "Trotskismo después de Trotski". Es un título que quiere transmitir ese desafío de "dominar la realidad". Es decir, de actuar hoy con nuevos ojos y ser mejores revolucionarios.

Ahora bien, el librito trae detalles de presentación, algunos que sobran o que no tienen relevancia hoy. Mejor saltarlos si no son de interés, para llegar a los grandes argumentos que cambiaron la forma de ver el mundo de una generación de activistas.
 

Los argumentos son ejemplo del impacto del pasado en el presente. Impacto no para volver del presente al pasado, sino de cambiar el presente. 

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